kamchadalochka, 49 - 24 февраля 2011 18:02

[U]ИНОК, ВОИН И ШУТ [/U]Как повелось от корней,

Ратную службу несут,

Всяк на своем рубеже,

Инок, воин и шут.

Страшно подумать, но «Алисе» почти тридцать! Это значит, что в числе поклонников группы люди самых разных возрастов, и все находят что-то своё в творчестве любимых артистов. Но всех алисоманов, «армию Алисы», как называет их сам Константин Кинчев, безусловно привлекает бескомпромиссность высказываний и поступков, самобытность, творческий поиск. А лидер группы, по-моему, самый яркий поэт отечественного рока. В последние годы в его творчестве преобладает христианская и патриотическая тематика. «Алиса» регулярно принимает участие в фестивалях в поддержку церкви, таких как «Музыканты Храму Христа Спасителя», «Рок к небу» и других. Уже десять лет группа не даёт концертов в дни Великого и Успенского постов.



Интерес к Православию зародился в далёкие перестроечные времена, когда «Алиса» с концертами приехала в Псков и Константин Евгеньевич попал в Псково-Печерский монастырь. Потрясение от этой встречи было невероятно сильным. Чтобы все видели его радость – Константин Евгеньевич выжег перекисью крест в волосах. Монахи не поняли такого выражения чувств. Как он в последствии говорил: «На меня как на беса, с кадилом… ».
После долгих духовных поисков, через оккультизм, Рериха и тому подобных Константин Евгеньевич обрёл Православие. «У меня счастливая судьба. Господь очень берег: я ведь себе позволял столько, что уж давно должен был бы червей кормить. Но раз этого не происходит, то только благодаря Создателю и Творцу». У него получилось как в поговорке: «вера не доказуема, а показуема». В 1992 году «Алиса» гастролировала в Израиле. Концерт был в знаменитой долине Армагеддон. После концерта Константин Евгеньевич зашёл в Горненский монастырь. Шла служба, звонили колокола. Когда дивный звон умолк, с колокольни спустилась пожилая монахиня Вера. Эта встреча перевернула всю жизнь Константина Евгеньевича. Удивительным был её путь к вере. Она выросла в небольшом южно-русском городке, в котором не было ни одного храма. Замуж её никто не брал, а ей очень хотелось. По совету она поехала в город, где был храм, чтобы попросить себе жениха. Вошла, службы уже не было, вокруг тихо, только картины на стенах висят. На картинах женщины с детьми. «Сюда-то мне и нужно», – подумала девушка. Вышел к ней священник, расспросил, кто она, зачем приехала. «Жениха хочу», – услышал в ответ. Батюшка пошутил: «Видишь сколько вокруг – выбирай». Вера долго и обстоятельно рассматривала иконы и, наконец, остановилась у большой иконы Христа. Священник рассказал девушке что нужно, чтобы стать невестой Христовой, то есть монахиней.

В 2007 году в Санкт-Петербурге в Исаакиевском соборе Кинчеву вручили почётный знак святой Татианы, учреждённый в 1996 году Советом ректоров вузов города, Санкт-Петербургской епархией и межвузовской ассоциацией «Покров». На встрече рок-музыкантов с митрополитом Смоленским и Калининградским Кириллом он получил одобрение на «проповедование изнутри (рокерской) среды и умение дать слушателям правильный импульс».

В одном из интервью Константин Евгеньевич сказал: «Церковь воспитывает ответственность. Пока ты вне Церкви, ты чересчур себе доверяешь и себя превозносишь, и тебе кажется, что всё заворачивается вокруг тебя любимого, что сама планета вокруг тебя крутится. Но как только ты попадаешь в Церковь, то сразу начинаешь получать маленькие уроки любви. И понимаешь, что дефицит этого чувства внутри тебя колоссальный. А если ты хотя бы чуть-чуть приближаешься к любви, возникает главная составляющая этого понятия – ответственность. Таким образом налаживается вся структура бытия: я ответственен за семью, потому что люблю. А почему ответственен? Потому что люблю. А почему люблю? Потому что ответ за них держу».

На сайте «Алисы» вопросы Константину Евгеньевичу очень часто касаются веры, Бога, Православия. Один из ответов: «Когда мы поем песню «Православные», мы в первую очередь говорим о себе, о людях, стоящих на сцене, а в нашей группе все – православные христиане. И ещё – вера это не «интимная вещь», вера рождает мировоззрение, а мировоззрение нельзя оставить дома, когда выходишь на работу».




Недавно Кинчева обвинили в экстремизме за надпись на одной из любимых концертных футболок: «Православие или смерть». Лингвистическая экспертиза Российского института культурологии нашла в этой надписи призывы к негативным действиям против общественности, возбуждающие национальную и религиозную вражду, пропагандирующую превосходство граждан одной религии по отношению к другой.

Суд полностью согласился с экспертизой. Хотя Константин Евгеньевич не видит в этой надписи ничего предосудительного: «Не знаю, как кому, а мне без Православия не спастись. Я всего лишь повторяю эти слова».